Сейчас разочарование не в молодости, а в скороспелости политиков
Опубликованно 17.02.2017 05:12
Директор института стратегических исследований "Новая Украина". Родился в Красногоровка Донецкой области. Он окончил факультет философии Киевского государственного университета. Т. Г. Шевченко. Работал главным консультантом анализа службы ЗС Украины. С 2000 года был членом НДП, 2002 – вице-президент NPD по идеологической работе. В 2002 году прошел в народные депутаты. Женат, двое детей, сын и дочь. АНДРЕЙ ЕРМОЛАЕВ
Влащенко: Сегодня у нас есть визит философ, политолог Андрей Ермолаев.
Здравствуйте. Вы много говорите о нестабильности украинского общества, которые, после распада советской империи, мы не нашли баланса на некоторые основные принципы. И сегодня нашел баланс?
Ермолаев: молодой философ заметил, что все меньше и меньше в современном мире, люди, которые живут в настоящем. На сфере моды сказать, что это бесполезно умничать, если ты не в состоянии выжить. В связи с этим, я могу с грустью констатировать, что Украина богата умными людьми, но очень мало тех, кто способен духовно, это выжить. Это важно, потому что, на самом деле, то, что мы чувствуем себя как в кризис и поддерживаем планеты, такое чувство, это другое дело. Никогда, начиная с первой пещерой, человечество жило спокойно. Трагедии, войны, катастрофы, были назначены в каждом поколении. И, естественно, каждый современный для своего времени, через как уникальное явление. К сожалению, судьба человечества-это трагическая, но трагическая оптимистка. Мы узнаем о трагедиях. Современный мир, что мы видим сейчас, сформировался в последние 50 лет. Этот мир еще не было 50 лет, и число причастия, и по количеству государств, которые получили историю, уникальную возможность самоопределиться, самоорганизоваться. Украина в этой серии, как молодой нации. Теперь на карте мира более 200 государств, и мир продолжает быть независимыми. Проблема в том, что есть народы, которые мечтают о государстве, и только несколько сотен тысяч, и есть политические нации, которые собирают десятки миллионов. Это процесс реализации права на самоопределение (postcolonial, постимперского), и он не проходит. И только Бог знает сколько народов и малых народов, находят мужество, смелость самоорганизоваться и сказать, что мы тоже хотим быть сами по себе в этом мире и также, имеем ли мы право оставить современный, пусть постмодерновую, но структура государства. Эти процессы, кстати, происходят и в нашем сообществе, где иногда появляются амбиции, иногда радикальные, что мы воспринимаем как сепаратисты, контраверсийные. Но этот процесс сопровождается образованием мирового оркестра народов, которые, отвергая империи, завоевание права, которые их ищут друзья, истории. Так появляются евросоюзы, новости сообщества. Вот этот процесс противоречивый и мы живем сегодня. И он сопровождается потерями и успехами. Народы начинают диктовать истории, в то время как другие становятся ресурсом для других и живут в плохих стратегий. Это проблема того, какие идеи, культурных миров самоутвердятся в XXI веке, и те, которые просто будут средние, низкие.
- Вы не опасаться глобальных, колоссальная, апокалипсических изменений?
- Будущий мир, и один (мы это, кстати, мы можем наблюдать сегодня – у нас уже почти 8 миллиардов долларов), что большое количество людей на планете, но мы сохраняем, что это мир все более и более выпяченной, все более и более развитой личностью. Теперь мы можем позволить себе жить так, чтобы каждый из этих 7 миллиардов не может состояться как человек. То же можно говорить о проблемах глобализации национального мира. Новые центры развития мира – с правительствами, международными организациями, предприятиями, интеллектуальных клубов, которые играют не менее важную роль, что иногда компании влияние. И все же никто в этом мире не осталось человека, коллективистским, который сам определяет, как правило, "я", но, как носитель культуры, традиций, опыт общения. Это очень важно понимать, что теперь этот конкурс для будущего, для жизни, происходит в контексте, где мы в самом широком смысле глобализированы вещи, и идеи, и люди объединяются между собой национальных и идеологических проектов, порядок порядок вещей, и толкование общих идей. Что с крахом коммунистической империи, мог подумать, что еще новые попытки идеологических проектов? ИГИЛ-это идеологический проект, который объединяет представителей различных этнических групп, наций в идеологии религиозного толка. Они создают новые сообщества и бороться за это с оружием, став террористической силой в мире. Может быть, это крайнее проявление, но проявление того, что, независимо от глобализации, люди все равно будут обучать в новых сетях сообщества свое видение самого устройства, мира, механизм сохранения традиций, передачи опыта и самоорганизации, в том числе государства.
- Не думаете ли вы, что в современных условиях очень опасно, когда мы пытаемся нового правительства построить на соображениях справедливости, а не закона?
- Жить правильно, это жить по правде, и правду каждого из них. Эти истины рождаются из опыта и истории взаимоотношений в каждой компании. Наша компания также имеет свою собственную историю. В. Винниченко в работе "Відродження нації" есть слова о том, что мы потеряли республики, или мы потерпели неудачу, потому что не учитывать настроения тех самых наших украинцев, на которых мы рассчитывали и полагались на них, предлагая им республика. Потому, что большинство украинцев ждали решения вопросов, земли, капитала, земельных участков, поддержку общины, и мы сделали ставку на крупных собственников, потому что нам нужно решить вопрос бюджета, торговли с немцами, etc, Мы потеряли Украину, и таким образом, красные выиграли. Вот это нерешенная проблема истории несправедливости в экономике, в Париже – Украина – в современной Украине пронизывает все века. Эта несправедливость, которая постоянно растет в различных визиям украинцев утопия: просто организовать? Все утопии наших, которые родились и среди политиков и интеллектуалов, всегда строятся на том, как решить проблему справедливости. Они всегда, как правило, левацкие. Мы и Европа увлекаться "слева": говорим о социальных нормах, о выравнивании доходов. У нас есть левая презентация европейского проекта.
- Почему мы не смогли сформировать элиты, которые сформировали нацию, смысл, содержание – пойти и какое государство строить? Что происходило в последние 20 лет, что он не прибыл?
- Сложность моего ответа, что я сам считаю себя, как человек, который тоже пытается участвовать в ответ. Первое, что вы должны обратить внимание, – отношение к государству. Вы можете создать любой яркий работы с рецепт, который будет лежать на полке, который будет полностью оторван от жизни и не будет спроса. Любая идея, любой выстраданный ответ будет рассматриваться компанией, когда он подтверждает, что компания по управлению запросов и конкретных примеров. Проблема нашего общества за эти двадцать лет, заключается в том, что у нас дикий дефицит положительных примеров успеха. У нас очень мало символов, рожденных республиканский действий. Как и в сфере духовной и материальной. Вот почему попытка описать какой-то правильный общую задачу, которая не имеет корней, превращается в хотелку. Что касается ответственности элиты, это не я увидел, что в конце XIX века, многие украинцы, интеллигенции, писателей и наших критиков, которые отрицают возможного украинской идеи, привели к тому, что мы очень похожи на холопскую нации. Мы постоянно правят и политически, и интеллектуально элиты других стран. В Украине, таким образом, постоянный дефицит тех, кто берут на себя ответственность. Но то же самое можно говорить и об Украине, которую мы знаем с 1991 года, Мы то, рождались, как политика страны, мы гордимся тем, что мы-50 миллионов, то совершенно спокойно относились к этническому составу, сложности культуры, потому что в этой идее нового украинства, мы предположили, что не только "жупаны", не только этнически, устанавливающей ориентиры и идеалы, но и общие идеалы недавней истории и нынешней будут сохраняться и культивироваться. Ездить в один вектор и скандалы, связанные с ним, делают, что право распоряжаться судьбой остальных, менее 40 млн. евро, принимают люди, которые не объединяют свои действия, воля и примеры всех. Все больше и больше людей, разных поколений, не видят в этом сообществе, и, следовательно, не видят в будущем. И, следовательно, это не общее значение.
- В Европе есть апологеты "русского мира", и видят Путина в качестве своего символа. Другая тенденция, которую представляют соединенные ШТАТЫ. И постсоветской поле-это поле битвы. К какой группе вы себя причисляете?
- Я сторонник условия для формирования и рождения украинского в мире. В современном мире есть примеры того, что политика страны с хорошо выраженными культурными корнями, с его этнической истории имели государственности. Но тело народа намного больше и богаче, чем всего населения этого государства. Например, 3 миллиона армян, в самом деле, государство Армения, и более 10 миллионов армян, из, поддерживают друг друга, считая себя, как одна нация в мире, которая является государством. Наши соседи, венгры, большое внимание уделяется наших граждан венгерского происхождения, и в Закарпатской области, только чуть более 150 миллионов. Украина в этом смысле confused: с тем, кого она считает своей точки зрения нового проекта. Мы имеем феномен диаспоры, которую мы определяем как диаспоры национальности: украинцы – канадийцы, американцы, немцы, но мы, выходцы с Украины, в России, в том числе почти 2 млн. долларов, и есть мигранты. В наш line-up теперь 50 миллионов 30, с немного считаются украинцы, остальные-русские и другие. А можно ли украинский привязки к этнической принадлежности или поддержки новую, альтернатива амбиции организации общества? Украинская идея, мне кажется, должна быть связана с альтернативной социальной организации.
- Какая основная идея, в самом сердце украинского мира?
- Любое общество равновесно, когда он один. Но если говорить о том, какие компании являются стойкими к самостоятельности, это свободное общество и образованные люди. Украина состоится, на мой взгляд, так успешно, проект не как альтернатива России, и в качестве альтернативы советской империи. Самый успешный посткоммунистический проект – это, должно быть, Украины, где существует проблема, на каком языке мы вкладываем в работу, в которой этнический состав и не будет никаких проблем, пантеон, в какой части мы обрисуем в общих чертах, в первую очередь. Французы, например, не смущает могила Наполеона, и она может стоять рядом с портретом де Голля в голове у французов. В Украине, на мой взгляд, пантеон, также, может состоять из различных личностей в истории, каждый из которых стал частью создания современной Украины. Для меня, украинская идея, грубо говоря, это прежде всего социальный и национальный идеал, а не этническое или историческое и культурное. Это было время, когда украинская республика может стать площадкой, которая стягивала все пассионариев-советском пространстве, где возвращаются традиции тоталитаризма, авторитаризма, хамство. И эта площадка может стать моделью для создания в постсоциалистическом современного общества, образованной, успешно.
- И вы думаете, что эта возможность сегодня потеряли?
На сегодняшний день, да. Она упускается из виду. Но я смотрел и смотрю на майданные процессы, как на эволюционные, на процессы, последнее, успешное посттоталитарной революции, важной для всех народов.
- Политологи говорят, что американцы, которые выбрали Трампа, выбрали его, потому что они с подозрением относятся к собственным элитам. Считают, что они не представляют интересов народа. Эти процессы были и в других странах. Означает ли это, что следующим президентом Украины может стать наш украинский Трамп?
- Я не заинтересован и никогда не уверен, интриги в других странах. Но, на мой взгляд, Трамп для местных жителей является воплощением стандарт американской мечты. Стало интересно, потому что после политических династий профессионального политика, в мире все больше и больше дискредитируется из-за своей спекулятивности, коррупция. В нашем случае, явление Ющенко, Янукович, Порошенко объединяет один важный момент: в Украине тоже сохранялось восприятие победитель, как человек, который в жизни заработать.
- Есть такая фраза, что "демократы верят в либерализм, и республиканцы не верят". Наш народ – апологет этого республиканский неверия, и он ожидает, что его шеф-повар, который будет работать на четверти в кепке и сказать, что он для народа сделает. Мне кажется, что предстоящие выборы будут ждать такого человека.
- Я согласен с тем, что люди в кепке сейчас заметил, это потому, что они будут утверждать на всех этих олигархах свой первый "овощные базы". Но все же, жители городов, где преобладает образованный класс, исключающие крайности. Они устали от местных олигархов, но они не собираются вернуть Ленина в кепке, с броневичком. Так что если теперь нарисовать картину будущего победителя, скорее всего, это будут люди, которые имеют положительное, но по-прежнему работать, background. Теперь, разочарование не в юности, конечно, но в скороспелости политиков. Избиратель будет обращать внимание судьба, биография, моральное и трудовое право на политическую поддержку. В первую очередь выйдет критерий их бизнес. Профессиональные политики, на мой взгляд, достаточно повернуть через сми, яркости, техников, уйдут на второй план. Хорошая устная речь, не подтверждается делами, забыл в день... общественное сознание очень внимательно к практической политике. И я думаю, что квалифицированные пустоты впереди. Они сейчас отправляются. Наши избиратели разочарованы и доморощенной олигархии, которая после другой, всегда сохраняет власть, но они разочарованы и технологии политики. Таким образом, я ожидаю все же золотую середину. Несмотря на то, что формируется спрос на сильного руководителя, я думаю, что будет спрос на золотую середину.
- Столько, сколько мы в глобальном контексте за процесс? Или мы действительно европейская страна, которая является немного более медленного развития?
- Мы отстали на время, потому что, несмотря на весь пафос чувствовать себя частью Европы, мы по-прежнему ведем себя, как большевики-экспериментаторы. Мы Европа любит ландшафтностью и органичностью человеческого и природного. У нас еще есть кочевники, которые относятся к стране, как степь. И, наверное, это задача на поколения, мы пытаемся поднять на новые ценности: формирование природного ландшафта. Проблема организации страны, потому что Украина не может позволить себе формировать не мегаполисную, и более сложную структуру, развитые страны, малые города, с учреждениями, высокие технологические стандарты. У нас есть где развернуться. Но для этого, необходимо не только прожекты, и нуждаются в положительных примерах. Я надеюсь, что такое отношение к своей территории, инфраструктуры, страны родится у молодых автономные, в которых мы не имеем, и, что более серьезно будет освоить территорию.
- Спасибо.
Категория: Разные новости
Сейчас разочарование не в молодости, а в скороспелости политиков
